아파트 엘리베이터가 멈춰 서자 누군가 볼멘소리를 하며 들어선다. 산책을 나가려던 참인데 마스크를 두고 왔단다. 미세먼지가 ‘매우 나쁨’ 수준이라 마스크 없이 나갈 수 없는 현실에 ‘화(火)’가 난다고 한다. 시장가는 길목에 가게마다 길가에 내놓은 물건들 때문에 거치적거리고 그놈의 고양이가 밤새 쓰레기봉지를 헤집어 놓았다고 투덜거린다. 도로변 양편주차 때문에 짜증나고 선거철이라 가는 데마다 후보자들이 건네는 명함받기도 성가시다고 한다.끼어들기를 못 견뎌 보복운전을 하다 큰 사고를 당하는 경우도 있고, 층간소음으로 다투다 살인까지 저지

안마기를 하나 샀다. 안마하는 것뿐이 아니다. 등허리 긁는 것도 달려 있다. 더 자세히 말하면 어깻죽지 두드리는 것(발이 좀 두터운 것)과 등허리와 팔다리며 좀 신체의 약한 부분을 두드리는 것(발이 좀 가는 것)하며, 등이 가려울 때 혼자 해결할 수 있는 것(오그린 손가락 모양의 것) 등이 하나에 다 달려있는 것이다. 가게주인은 이걸 하나 팔려고 더 장황하게 설명을 늘어놓았지만 그러하지 않아도 보기에 쓸모가 있을 것 같아 주저하지 않고 집어든 것이다.“왜, 마누라 선물로 샀는가?” “뻔하지 뭐 감춰 논 작은댁 없응께 그렇잖겄어!”

역사의 흐름에서 그 유연성이 약화된 시대는 결국 멸망으로 치닫는다. 시대의 유연성 중에서 가장 중요한 것은 사회계급이동의 탄력성이다. 능력이 적은 자가 자신의 노력으로 도출한 것이 아닌 결과물들을 바탕으로 능력이 더 큰 자들을 지배하면 사회계급이동의 탄력성은 극소화된다. 그런 시대는 역사에서 결국 사라진다. 이것이 역사발전의 준엄한 법칙이다. 사회계급의 선순환(善循環)이 탄력적이기 위해서 필요한 사회제도 중 교육만큼 그 효율성이 뛰어난 것은 없다. 역사에서 시대를 불문하고 높은 수준의 학문은 사회계급을 변화시키는 가장 올바르고도 순

(동양일보 박종호 기자) 5월이다. 꽃보다 더 아름답다(勝花)는 녹음방초(綠陰芳草)의 세상이다. 하늘도, 땅도, 산하(山河)도, 거리도 온통 초록빛으로 가득 찼다. 거기에 싱그러운 바람이 불면 세상은 온통 초록바다(綠海)가 된다. 초록은 꽃을 만들어 내는 꽃의 어머니이다. 어머니는 생명의 모체이다. 생명은 초록에서 나온다. 창조주는 초록의 옷을 입는 것이다. 초록은 대자연의 으뜸 빛깔이다. 그래서 온통 초록색의 옷을 입는 5월을 가리켜 ‘여왕의 달’이라 부르고 있다. 5월에는 어린이 날(5)이 있고 어버이 날(8)이 있으며, 입양의

문재인 대통령이 취임1년을 맞았다. 문대통령은 국민들의 촛불정신으로 탄생한 정부라고 볼 수 있다. 그간 광장민주주의 정신을 구현하고자 노력했고 그 기대를 저버리지 않기 위해 혼신의 힘을 다했다고 본다.문재인 정부는 그동안 북한의 핵무기개발로 인한 안보불안감을 해소하기 위해 북한 김정은과 판문점에서 만나 평화와 협력을 위해 합의했다. 이른바 판문점 선언은 국민들이나 한반도 세계정세에 평화확산이라는 파급효과를 나타냈다. 일본과의 소원했던 외교도 최근 일본방문으로 어느 정도 외교적 긍정성 이라는 측면을 남겼다. 경제문제나 실업문제도 상황

얼마 전 시립도서관에서 겪었던 일이다. 열람실에서 책을 보다가 컴퓨터를 쓸 일이 있어서 시청실로 갔다. 컴퓨터작업을 한참 하고 있는데 입구 근처에서 웬 남성이 여직원과 실랑이 하는 소리가 들렸다. 중년의 남성은 시청각실을 퇴근시간에 맞춰 오후 6시까지 열어야지 왜 1시간 일찍 닫느냐고 하였고 중년의 여직원은 일요일에는 규정상 오후 5시까지만 운영한다고 하였다. 그러자 남성은 이용자들에게 물어보자며 시청각실에 있는 사람들에게 양해를 구한 후 오후 6시까지 운영하는 것에 대해 어떻게 생각하냐고 물었다. 그러자 몇 몇 사람들이 찬성한다고

2012년 12월 미국 항공우주국(NASA)은 미국 지구물리학회 학술대회에서 ‘블랙마블(Black Marble)'이라는 제목으로 지구의 밤 모습을 촬영한 영상을 발표하였다. 블랙마블은 2012년 4월과 10월 두 달에 걸쳐 지구 곳곳에서의 밤을 위성을 이용하여 촬영한 사진을 편집한 영상이었다. 우리나라 사람들이 블랙마블 영상에 유독 관심을 가졌던 점은 도시들의 화려한 불빛으로 가득한 남한지역과는 대조적으로 불빛이라고는 거의 찾아 볼 수 없는 칠흑 같은 어둠에 있는 북한지역의 모습이었다. 북한의 수도인 평양의 불빛이 남한의 중

(동양일보 이석우 기자) 행복씨앗학교는 3~4천만 원의 지원금을 받는다. 이 지원금은 까다로운 증빙절차 없이 학생들을 위해 간식비 등으로 행복하게 지출할 수 있다. 교육활동이 끝나고 그늘나무 밑에서 간식을 나누며 웃고 있는 교사와 학생들의 모습은 참으로 행복한 그림이다. 그러나 이 회화 구도에는 90%에 가까운 일반학교 교사와 학생들은 구경꾼이 되어 바라만 보고 있는 형편성에 문제가 있다. 더 큰 문제는 학생들의 학력 저하다. 2017년 교육부 자료에 의하면 혁신학교 기초미달학생 비율이 일반학교보다 평균 3배 이상 높은 것으로 되어

(동양일보 유영선 기자) 우리 조상들은 시간을 계산하는 데도 여유와 낭만이 있었다.5~20분 사이 정도는 ‘뜨거운 차 한 잔을 마실 정도의 시간’이라고 계산해서 ‘일다경(一茶頃)’이라고 했고, 30분 정도는‘ 한 끼를 먹을 정도의 시간’으로 봐서 ‘한 식경(食頃)’이라고 했다.참 쉽고도 피부에 닿는 생활속 시간 계산법이었다.중국에서 유래되긴 했지만, 시간을 십이지 열 두 동물의 특성을 살펴 그 동물이 주로 활동하는 시간으로 표시한 것도 재미있다. 가령 쥐가 열심히 돌아다니는 때는 자시(23-01시)로, 소가 반추를 끝내고 아침 밭갈

#요즘은 봄의 경계가 모호하다. 꽃 피는 춘삼월이 무색할 정도로 햇살이 따갑다. 산으로 들로 바깥나들이가 한창일 이맘때면 이곳저곳에서 초중고 동문체육대회도 다투어 열린다.필자도 모처럼 초등학교 동문체육대회에 참석하게 됐는데 만나는 자리마다 지난 주 ‘4.27 판문점선언’의 뒷얘기가 끊이질 않는다. 세계적 관심사였던 남북정상회담의 여운이 워낙 강렬해서인지 이번 6.13 지방선거에 대한 관심은 한참 뒷전으로 밀리는 느낌이다.최근 판문점 선언을 염두에 둔 듯, “우리가 전후1세대니 휴전된 지 65년이 맞네. 전쟁 없이 한 생을 마친다는

우리나라에서 입시제도는 대학입학제도를 의미한다. 그리고 교육개혁을 이야기할 때 입시제도의 개혁은 늘 논쟁목록에서 우선순위를 차지한다. 논자(論者)에 따라서는 입시제도에게 교육개혁을 위한 열쇠로써의 지위를 주기까지도 한다. 그 열망에 따라 우리나라의 대입제도는 지난 수십 년간 끊임없이 바뀌어 왔다. 교육개혁의 선두명제(先頭命題)로 지금도 그 위치를 고수하고 있는 우리나라의 입시제도는 그럼에도 불구하고 왜 아직 정답을 찾지 못하고 있을까?새 정부에서 수시입학제도의 폭을 줄이려 한다고 한다. 정시입학제도의 단점을 제거하기 위한 방편으로

지난 4월 27일, 크고 깊은 한(恨)이 서려있는 땅, 판문점에서 ‘평화, 새로운 시작(Peace, A New Start)’이라는 슬로건 하에 남북정상의 역사적인 회담이 이루어졌다.기습남침을 가하여 동족상잔의 비극을 초래하고 남측을 향하여 호시탐탐 침략의 마수를 내뻗던 동토의 지역, 은둔의 지도자가 회색의 장막을 과감히 걷고 군사분계선(MDL)을 넘어 남쪽 땅 평화의 집으로 와서 남북 화해와 공동번영의 새 장을 여는 데 합의(수표)하고 ‘판문점 선언’을 발표하였다. 양국의 최고 대표자들이 ‘평화와 번영’을 상징하는 ‘1953년 생

1592년부터 7년 동안 일본의 침략으로 한반도는 유린되고 백성은 피눈물의 연속이었다. 아비규환 그 자체였다. 국왕 선조는 수도 한양을 등지고 머나먼 의주로 피난 갔다. 그는 폭우를 맞으며 백성들의 한탄과 원성을 들으며 도망갔다. 이 당시 부패한 탐관오리들은 산속으로 도주했다. 백성들의 고통과 불만은 하늘을 찔렀고 군주를 원망했다. 도공들은 인질로 잡혀 일본으로 끌려가고 당시 수많은 처녀들은 일본군이나 명나라 군인들의 제물이 됐다. 한 많은 생을 마친 사람들이 어디 이들 뿐인가? 이 당시 군 총사령관격인 도체찰사를 하며 잘못을 징계

연산군과 중종은 이복형제이다. 한 아버지에게서 태어난 자식이지만 어머니가 다르고 시대적 상황이 다르다보니 행적은 상반되었다. 연산군은 억세고 자기주장이 강했던 생모 폐비 윤씨의 영향을 받아서인지 공부는 그럭저럭하였지만 시와 그림을 좋아하고 노래와 춤 특히 처용무를 즐겼다. 그가 처용무를 추면 다들 넋을 잃고 바라보았고 죽은 자의 우는 연기를 하면 기생들도 모두 따라 울어 연회장이 통곡의 자리로 바뀌곤 하였다고 하니 예술가 기질이 풍부하였던 것 같다. 또한 야외나들이와 사냥을 즐겨서 궁성을 중심으로 사방으로 금을 그어 왕 전용지를 만

(동양일보 이석우 기자) 산과 들이 꽃잎으로 뒤덮였다. 산수유가 노랗게 웃는 가운데 산벚나무는 눈송이 꽃잎을 지운다. 언제부터였을까 창꽃은 갈참나무 아래서 연분홍 볼에다 수줍음을 얹고 있다. 꽃이파리가 대수던가 모든 나뭇잎이 자신만의 빛깔로 잎새 꽃잎을 펴들고 자신의 봄을 구가하고 있다.6.25 전쟁 중에 전선에 투입된 학도의용군은 모두 2만 7700여 명에 이른다. 그리고 후방 전투지원군도 20만 명에 달한다. 당시 학제는 중학 6년제였으니 이들은 모두 중학생으로 군번과 계급장도 없이 교복 차림으로 조국을 구하겠다고 포연이 자욱한

(동양일보 이동희 기자) 사람은 어떠한 존재일까? 현재 지구상에 존재하는 동물 중에서 먹이 피라미드의 최상층에 존재하는 포식자가 사람이다. 사람을 뜻하는 사람 인(人)자의 형상을 살펴보면 사람과 사람이 서로 의지해서 서 있는 모습이다. 사람 혹은 인간을 가리키는 사람 인자는 형상문자로서 두 사람이 등을 기대고 선 형태임을 쉽게 납득할 수 있다. 즉 사람은 사람과 함께 있어야 하고 사람은 사람과 함께 있어서 아름답고 사람과 함께 있어 행복한 것이다. 세상을 살아가면서 사람이란 무엇인가? 인생이란 무엇인가를 생각해 보고 사람이 동물과

첫 번째 힌트는 ‘붉은 색’, 온도는 36.5℃, 그리고 마지막 힌트는 ‘부족하면 생명을 잃는 것’ 무엇일까. 정답은 ‘혈액’이다. 스무고개 전에 힌트만으로도 금방 알아차릴 수 있는 문제다.혈액은 생명과 동의어다. 이 소중한 생명 나눔의 행위를 ‘헌혈’이라고 한다.헌혈의 1차 목표는 말할 것도 없이 긴박하고 절실한 ‘수혈’의 현장에서 죽어가는 생명을 구하는 일이다.혈액(피)을 이용한 치료방법은 고대 이집트시대로 거슬러 올라가지만, 사람의 혈액을 혈관 내에 직접 주입한 최초의 수혈은 영국의 산부인과의사 제임스 브룬델(James Blu

(동양일보 박희팔 기자) 만제와 만득이완 두 살 터울이다. 만득이가 형이다. 그런데 형인 만득이의 출생신고가 늦어 호적상으로는 한 살 터울로 돼 있다. 그런데 또 약골인 만득이가 초등학교 3학년 때 잦은 초학(말라리아)으로 한 해를 꿇어 형과 아우는 같은 학년 같은 반이 되어 초등학교를 졸업했다. 하지만 당시에는 이러한 게 별 이변이 되지 않았다. 같은 동기동창 중엔 두세 살 차이는 흔한 일이었기 때문이다. 하여 이들은 같은 동기동창이라는 이름하에 나이관계 없이 너나들이로 통한다. 아무리 그렇더라도 시골동네에선 달랐다. 동네 안 집

(동양일보 한희송 기자) 인간사회의 모든 제도는 그것이 존재하는 환경의 변화에 맞추어 그 실질적 내용과 형식적 체계를 바꾸어 가야만 옳게 유지된다. 제도는 환경과 상통할 때 본래적 존재가치를 구현할 수 있기 때문이다. 하지만 그 변화가 진화(進化)의 방향이라는 판단은 대부분 역사가 주는 시행착오를 충분히 경험한 후에나 얻어진다. 왜 일까? 바로 모든 제도는 관념적으로 접근할 수 있는 본질과 현상적으로 인간사회에의 유용성이 판단되는 형식을 동시에 그 속성으로 가지고 있으며 이 두 가지 측면은 서로 갈등하기 때문이다.정사각형이란 용어를