지난 12일 미국과 북한의 최고 정상들이 만나 한반도의 비핵화를 의지를 확인했다. 우리국민들과 전 세계는 한반도의 핵위협을 걷어내고 평화를 가져오는 축복의 단비라고 생각했다. 미국민들도 북한이 쏟아내는 대륙간탄도탄의 위협으로부터 벗어나는 계기가 될 것이라고 봤을 것이다.이번 정상회담에서 미국트럼프대통령과 북한의 김정일 위원장은 확고하고 흔들림 없는 비핵화를 다짐했다. 이들은 지난 4월27일 판문점에서 열린 문재인대통령과 김정은 위원장의 회담에서 논의된 “판문점 선언을 재확인했고 북한도 한반도 비핵화를 위해 노력할 것을 약속한다고 합

(동양일보) 자고 나니 세상이 바뀌어 있었다. 그 많던 싱아는 어디로 사라진 것일까. 한반도에 몰아친 정치적 쓰나미가 대구와 경북 그리고 제주도를 제외하고 모든 곳을 파랗게 물들였다. 1995년 민선자치가 실시된 이래 이번과 같이 유권자들이 선거혁명을 일으킨 것은 처음이다. 이승만독재에 대한 4•19의거도 전두환군부정권에 대한 6월항쟁도 박근혜국정농단에 대한 촛불혁명의 노도와 같은 기세외 비교되지 못했다.이번 선거결과는 우리 국민들이 새로운 시대정신을 원하고 있다는 징표였다. 따라서 시대정신을 읽지 못하고 특정이념에 사로잡혀 있거나

(동양일보) 제노사이드(대량학살) 연구는 대상에서 가해자를 빼고 피해자의 트라우마를 주제로 다루 어지는 것이 일반적이다. 어쩌면 이것은 국가나 그 주변 권력의 개입으로 진행된 사례가 대 부분이므로 연구자들의 접근 자체가 수월하지 않은데서 비롯된 것일 수도 있다.대령학살에 대한 역사적 접근과 아울러 사회과학적 접근이 필요하지만 접근에는 용기가 수반될 필요성 이 뒤 따른다. 더구나 그것이 살아 있는 권력과 보이지 않게 연계되어 있을 때는 더욱 그러 하다. 나치의 인종주의 정책은 모든 유대인을 공직에서 추방하고 유대인과의 혼인을 법으로

(동양일보) 인간의 생각은 매우 위대하다. 이 세상 모든 것이 마음먹기에 달려 있다는 일체유심조(一切唯心造)의 사상은 화엄경의 중심 사상으로 일체의 제법은 마음의 인식 차이이고 존재의 본체도 마음먹기 달려 있다는 것이다. 곧 모든 것은 오르지 인간의 마음에 달려있다는 생각으로 열심히 살아간다. 그렇다면 마음과 생각은 별개인가? 혹은 무슨 차이일까? 감정과 이성이란 말을 생각하면 차이점은 쉽게 이해할 수 있다. 감정이 마음이라면 이성은 생각을 표현하다고 보면 된다. 혹은 마음이 밭이라면 생각은 그 밭에서 나고 자라는 식물이라 보면 된

(동양일보) 하루는 금성이가 헐레벌떡 집으로 뛰어오더니, “엄마, 엄마, 우리 반애 집에 갔더니 문 열고 들어갔는데 넓은 땅이 있어. 그리구 그 땅 지나가야 방이 세 개나 있구 가운데 마루라는 게 있다. 나 그런 집 첨 봤어 걔네 참 부잔가봐.” 하고 눈을 희번덕거린다. 마당 있는 집을 처음 본 것이다. 도회지 집이라는 게 도무지 마당이 없다. 자동차 연락부절인 한길 가 아니면 좁고 넓은 골목길 양편에 다닥다닥 접해 있기 때문에, 그리고 담이라는 것이 없이 드나드는 문 옆으로 창문 난 본체가 드러나 있는 까닭에 집안으로 들어가는 문

(동양일보 유영선 기자) 선거가 끝났다.흥겹게 춤을 추며 홍보하던 선거꾼들과 유세차도 사라지고, 거리엔 홍보 현수막 대신 감사인사의 현수막이 내걸렸다. 당선자에겐 축하의 박수를, 그리고 아쉽게 진 후보에겐 위로와 격려의 박수를 보낸다. 이제 모두 제자리로 돌아갈 시간. 선거기간 동안 있었던 기쁨, 감사함, 아픔, 섭섭함 같은 일들은 과거로 돌리고 새 걸음을 준비할 때다.선거기사와 싱가포르 북미정상회담 기사에 밀려 눈에 띄진 않았지만, 며칠 전 재미있는 기사가 소개됐다. 네덜란드 총리의 에피소드다. 뒤늦게 유투브가 돌면서 화제가 되고

(동양일보) ‘한 공간, 한 주제’를 카메라에 담은 72시간의 영상기록을 압축해서 보여주는 TV프로그램이 있다. ’다큐멘터리 3일‘이란 시사교양 프로그램이다. 노량진 고시촌의 막막한 청춘들의 이야기, 창신동 봉제골목의 고단한 삶의 모습, ‘블랙이글스(680회-6월3일)’를 타고 에어쇼를 보여주는 공군조종사의 아찔한(?)일상까지 잔잔한 감동을 시청자들에게 전하고 있다.“한 공간에서 조용히 지켜보며 시나브로 스며드는 시간 3일, 한 공간이 가진 시간의 흐름 위에서 '진짜'를 마주하고 해석하는 과정, 우리가 잊고 사는 것들

(동양일보) 이틀 후인 6월 13일(8⦁9일에 사전투표 이미 실시)에는 제7회 전국동시지방선거가 실시된다. 기초 및 광역자치단체장, 교육감, 기초 및 광역의회의원, 교육위원 등 4016명의 지역일꾼을 선출하는 투표를 하게 된다. 12명의 국회의원 보궐선거도 동시에 치러진다.유권자들은 누구에게 신성한 한 표를 찍어야 하는가. 자질, 도덕성, 지역연고, 학력, 정당, 공직관, 정치와 행정에 관한 기본지식, 봉사정신 등 여러 가지의 자격기준이 거론될 수 있다. 대표자를 선출한다는 점에서 지도자로서의 기본적인 소양을 구비하였는가와 지방선거

(동양일보) 13일 치러지는 지방선거는 지방정부의 권력이동이라는 측면에서 그 중요성이 매우 크다. 문재인정부 들어 첫 선거로서 국정운영의 심판이라고도 볼 수 있다. 현 정부의 남북정상회담 등 북핵문제에 가려서 지방선거의 이슈나 존재감이 떨어진 것도 사실이다. 현재 언론들은 문재인 대통령의 지지율이 고공행진을 달리고 있어 선거판도는 여당우세이며 심지어 전 지역에서 싹쓸이하리라는 전망을 보도하고 있다.지금으로서는 야당이 제기하는 경제실정론은 먹혀들지 않고 있고 지방권력의 교체는 가시화되고 있는 실정이다.1991년 지방의회가 실시된 이래

우리는 살아오면서 가장 행복한 순간에 나도 모르게 ‘더도 말고 덜도 말고 오늘만 같았으면 좋겠다’라고 한다. 연모하던 사람에게 사랑고백을 받은 날, 새집으로 이사 간 날, 첫아이를 품에 안은 날, 자식들이 상장을 타오던 날, 원하던 대학에 합격한 날, 로또에 1등으로 당첨된 날, 첫 키스의 황홀한 추억이 깃든 날, 암 진단이 오진으로 판정된 날...이런 날은 하늘을 날 듯 한 기분과 함께 앞으로도 좋은 일이 계속 일어났으면 하는 마음에서 하루하루가 오늘만 같았으면 좋겠다는 생각이 들 것이다.6·13 전국동시 지방선거를 앞둔 요즈음

(동양일보) 김병우 교육감 예비후보는 지난 달 5월 17일, 충청북도교육청 브리핑룸에서‘4차 산업혁명시대, 교육대혁신’으로 기초학력부터 미래학력까지 책임지는 교육에 대한 공약을 발표했다. 이제까지 학생들의 학력을 접어두고 행복싸앗학교에 매진한 김병우 교육감의 교육정책을 잘 알고 있던 학부모들은 김 후보가 선거가 다가오니까 ‘학력향상 쪽으로 방향을 전환하는가.’ 하고 촉각을 곤두세우고 있다. 특히 초등학교에서 학력고사가 없어진 후, 자녀학력을 가늠할 수 없어, 자녀 손목을 끌고 학원가를 기웃대던 학부에게는 더욱 큰 관심사가 아닐 수

(동양일보) 오늘도 열심히 살아간다. 벌써 계절의 달력은 여름이 되었고, 6월이 시작되었다. 이제는 삶의 안전성을 추구하며 행복한 여생을 살고 싶다. 행복한 인생 후반전을 꿈꾸는 전국 팔도의 중장년층들이 수안보 인근의 그리실이라는 마을에 모여 하나의 공동체를 형성하였다. 각계각층의 다양한 사람들이 귀농보다는 귀촌의 삶을 추구하기 위하여 이곳에 모였다. 조선시대 우리 선조들이 글을 읽으며 학문을 닦던 마을이 전국 곳곳에 있었다. 한반도의 중심 중원경에 모인 중부지방의 선비들이 모여 천자문, 명심보감, 사서삼경 등의 서적을 읽던 선비들

(동양일보) 지난 주말 특별한 기차여행을 다녀왔다. 청주 역에서 전곡 역까지 720명의 대가족이 같은 열차를 나눠 타고 추억 속을 달렸다. 최종 행선지는 연천 전곡리 구석기시대 유적지다.성당에서 ‘본당의 날’ 기념행사의 일환으로 기획한 ‘행복한 기차여행’이다.10세 이하 어린이부터 80세 이상 어르신까지 3~4대가 함께 어울려 깃발을 따라 시끌벅적 움직이는 대 부족(?)의 행렬을 보면서, 이 작은 시골마을에 한꺼번에 이처럼 많은 인원이 몰려온 것은 선사시대 이래 처음이라고 누군가 우스개를 한다.역사는 우연의 산물일까, 필연의 결과일

(동양일보) 삼대독자의 며느리로 들어온 시어머니는 후손을 보지 못했다. 하지만 따지고 보면 시어머닌 이 집안의 죄인이 아니다. 열일곱 살에 시집와 남편과 사년을 살았지만 도무지 애가 들어서질 않아 시집어른의 성화에 내외가 읍내 의원엘 갔다 왔다. 그리곤 이튿날 남편이 헛간 들보에 목을 맸다. “그러니까 남자 쪽에 문제가 있던겨.” 동네서 수군대고 시집어른들도 침통한 채로 나날을 보내는가 하면, 며느리인 시어머니는 자신의 슬픔이나 기구한 운명을 뒤로 하고 무엇보다도 집안의 대가 끊긴 것을 마치 자신의 죄인 양 여기며 살아가고 있었던

(동양일보) 객관주의는 내면적, 심리적 요소를 다루는 것에 미흡한 반면 외면적, 객관적 요소들을 체계화시키는데 유리하다. 주관주의는 내면적, 심리적 측면에 용이하게 접근하는 반면 외면적, 객관적 측면을 체계화시키는데 어려움을 겪는다. 학문을 분업화하고 세밀하게 분류하여 과학적 측면을 발달시키는데 기여한 객관주의의 성과를 무시할 수는 없다. 그러나 객관주의적 발전이 체계화되면 그로 인한 결과들은 추상적 인간개념으로부터 멀어진다. 결국 객관적 지식의 발전단계 어느 즈음에서 주관주의를 중심으로 한 통합과정이 개입해야 학문과 지식이 인간의

(동양일보) 5월은 더 없이 아름다운 달이다. 녹음의 퍼레이드(행렬)가 펼쳐진다. 대자연이 장관을 이룬다. 그 풍광을 벗하러 길을 나선다. 거리도, 산도, 들도 온통 초록빛이다. 하늘도, 태양도, 바람도, 물도 모두 녹색 옷으로 갈아입었다. 차창을 스치는 자연은 한편의 수채화이고 서정시이며 서사시로 재창작된다. 고장마다는 ‘전설의 고향’, ‘꿈꾸는 마을’이 되고 병풍처럼 펼쳐지는 산들은 천만년의 침묵 속에서 오늘도 쉼 없이 나무들만의 이야기로 ‘세월’이라는 책을 만든다. 끊임없이 흐르는 하천의 물결은 태양의 빛을 받아 아지랑이와 함

(동양일보) 우리가 살고 있는 토지는 인간의 생명과 밀접한 관계를 맺고 있다. 희랍의 철학자들은 토지를 만물의 근원이라고 보았고 성경에서도 하나님이 흙으로 인간을 만들고 생기를 코로 불어넣어 사람을 만들었다고 한다. 동양에서도 토지를 신성한 것으로 여기고 땅은 만물을 싣고, 하늘은 해와 별을, 사람은 땅에서 재물을 얻고, 하늘에서 법칙을 정한다고 하였다. 도가사상의 선구자 노자는‘ 人法地 地法天 天法道 道法自然’이라하여 사람은 땅에 의지하고, 하늘에 의지하고, 하늘에 도를 정하니, 도는 자연에 있다고 하였다. 노자의 인법지는 토지를

(동양일보) 6월 13일 실시되는 제7회 전국동시 지방선거를 앞두고 후보자들의 움직임 빨라졌다. 현직 자치단체장들도 대부분 사퇴를 하고 예비후보등록을 하여 경선에 임하였으며 이번 주 후보등록이 끝나면 5월말부터 본격적인 선거운동이 시작될 전망이다.흔히 선거는 전쟁에 비유된다. 전쟁에 승리하기 위해서 전략과 전술이 필요하듯이 선거에도 전략과 전술이 필요하다. 매일 아침 후보가 참모들과 모여 선거대책회의를 하고 늦은 밤 다시 모여 그날의 성과를 기록하는 것도 이 때문이다. 또한 전쟁에 실탄이 필요하듯 선거에도 실탄(돈)이 필요하다. 예

오늘은 부부의 날이다. 다양한 5월이면 많은 것이 생각난다! 둘이 하나가 되는 부부처럼 인생에서 아카시아와 모내기는 단짝 친구처럼 함께하는 기억이다. 마치 40 여 년 전의 그림들이 엊그제처럼 회상되며 한편의 파노라마처럼 펼쳐진다. 마을 주변 산과 들판의 풍경이 어우러지며 “동구 밖 과수원길 아카시아 꽃이 활짝 폈네 하아얀 꽃 이파리 눈송이처럼 날리네 향긋한 꽃냄새가 실바람 타고 솔 솔 둘이서 말이 없네 얼굴 마주보며 쌩긋 아카시아 꽃 하얗게 핀 먼 옛날의 과수원길” 듣기만 해도 좋고 가슴에 와 닿는 서정동요로 1972년 한국동요동